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报恩光孝寺’，即法性寺，也可能是‘南方宗旨本’，即法海一派所传的古本，当然这只是一种猜测。 宗宝本自称是‘得《坛经》之大全’，即集诸本之大成。这个本子较敦煌本文字几乎增加了一倍，因此遭到的非议也最大...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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本”)：即所谓的曹溪原本，不分卷，但开为十门，题作《六祖大师法宝坛经》。(4)宗宝校编本(简称“宗宝本”)：不分卷，也开为十门，是元代风幡报恩光孝寺主持宗宝于至元二十八年(1291年)所改编，题作《...
释宗净
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二０、大醒法师略传 法师名机警，晚年别署随缘。太虚大师字以大醒，因以大醒行。俗姓袁，江苏东台世家子；毕业于母里师范。读『憨山梦游集』，遐然有出世志，因从让之和尚剃落，时民国十三年，年廿五矣。是年夏，虚大师讲『维摩经』于光孝寺，法师始厕讲席。秋，去武昌佛学院，专心内典。法师于整僧护教，愿力甚弘，揭「新僧」为号召，虚大师因为字大醒以勉之。十四年夏，从虚大师于庐山学□。十六年，禁足于南京金陵寺。...
不详
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。义净等五人也是从广州光孝寺出发前往印度的。 禅学是最早传入中国的佛教思潮之一。禅学之传入岭南，亦不会晚于两晋之际。求那跋陀罗(394—468)于元嘉十二年(435 )由海路至至广州，他所译出的《...
华方田
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乾德四年） 僧人行勤等157人往西域求法。 浙江杭州飞来峰雕造大肚弥勒佛像。 甘肃敦煌城湾华塔开始兴建。967年（南汉刘鋹大宝十年） 南汉王刘鋹造广州光孝寺千佛塔。 浙江杭州云栖寺创建。...
虚云
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起复的张九成再次聚会；同年三月，宗杲被旨恢复了僧籍。 绍兴二十七年（1157），宗杲住持明州育王山光孝寺（在今宁波），时年已六十九岁。“裹粮问道者万二千指，百废并举，檀度响从，冠于今昔。”因育王山地...
董 平
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西湖、平山堂诸胜（自传十八）。大师偕寂山、仁山、让之、守培、智光、晴峰、常惺、象贤等，抵泰县光孝寺。时大愚闭关于此；机警（大醒）始于是见大师。二十五日（“六月二十四日”），大师开讲维摩诘经；八月十八日...
不详
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铭感不已的等杨，以后主自称为雪舟了。梵琦(1296-1370)历住报恩光孝寺、天宁记祥寺等，是获得赐“佛日普照慧弁禅师”号的禅林名衲。 后来南禅寺的龙岗真挂特意写民“雪舟二字说”送给等杨，以资激励。 ...
有马赖底
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春，因往报恩光孝寺听悟长老说法，中路过屠者门，正见脔牛肉，戏语同行曰：‘以此肉切生，用盐醋浇泼，想见甘美。’迨到寺，悟公曰：‘汝安得吃牛生？’媪曰：‘出母腹以来，不知肉味。和尚如何有此说？’悟曰：‘汝...
吕凤棠
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，在这里我有几项事情要交待一下：一是大师来香江后的大略情形；二是大师示寂时之前后经过；三是本书出版后的流通情形，现在先说前二者。 大师是一九四九年己丑春间，应虚云老和尚之邀，南来主持复兴光孝寺的，后...
倓虚大师
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